สาริกาลิ้นทอง การบูชามหาโชค ความรู้เรื่องสาริกาลิ้นทอง
นกสาริกาตามประวัติแล้วเป็นนกที่อยู่ในป่าลึก มีปากหนาสีแดง มีสีสันสวยงามและมีเสียงที่ไพเราะน่าฟัง นกสาริกาเป็นนกที่ทางไสยศาสตร์ ให้เป็นนกแห่งการเจรจาต่อรอง การงาน การค้า หรือเรื่องความรัก คุยกับชายหรือหญิง ให้เขาพอใจในตัวผู้บูชานกสาริกา หรือบูชานกสาริกา เพื่อเสริมดวงโชคลาภก็ยังได้โชคกันบ่อยครั้งเป็นนกชนิดหนึ่งที่มีเสียงไพเราะและจะส่งเสียงได้ไพเราะที่สุดในตอนช่วงหาคู่ ดังนั้นเราจึงมักเห็นของขลังชนิดนี้เป็นรูปนก หรือนกคู่และยังเชื่อกันว่าหากใครมีสาริกาลิ้นทองไว้ติดตัวจะไปเจรจาการงานใดๆกับใครก็จะประสบผลสำเร็จทุกประการ พูดจาอะไรจะมีแต่คนฟัง คนเชื่อ มีอำนาจในการต่อรองและยังมีการทำสาริกาในหลากหลายรูปแบบ เช่นลงคาถาตามร่างกาย เจิมตามร่างกายหรือแม้แต่การสักน้ำมัน
นกสาริกา นกมหาเสน่ห์ เมตตา
นกริกาเป็นเครื่องรางของขลังพลังอาถรรพ์ที่มีพลังอำนาจมาจากเบื้องบนสวรรค์ คนสมัยโบราณนิยมกันมาก มีมานานแล้วหลายร้อยปี ใครมีไว้บูชาจะเป็นที่รักใคร่ พูดจาสิ่งใดก็น่าฟังไม่ขัดหู บางองค์มีความแรงขลังมากถึงขั้นพูดจาแล้วคนเชื่อถือในคำพูดไปจนวันสุดท้ายของชีวิต นกสาริกาใช้ไปทางเสน่ห์ พูดคุย เพื่อเข้าสังคม นกสาริกา อาจารย์ที่มีอาคมแก่กล้ามักจะทำไว้ให้ลูกศิษย์ ลูกหาไว้บูชากัน มีทั้งขนาดพกพา หรือขนาดตั้งว่างโต๊ะ พระอาจารย์บางท่านจะทำเป็นสีผึ่งสาริกา,ตะกรุดสาริกา, หรือยันต์สาริกาลิ้นทอง ทั้งหมดที่กล่าวมานี้มีพุทธคุณเท่ากัน ความแรงขลังและรูปแบบนั้นก็อยู่ที่พระอาจารย์ผู้สร้างว่าจะทำมาในรูปแบบใด
สาริกาลิ้นทองในความเชื่อที่สืบต่อกันมา
สาริกาหรือสาริกาลิ้นทอง เป็นของขลังที่ใช้เสริมเสน่ห์ เมตตา โชคลาภ พูดอะไรใครก็ชอบ พูดอะไรใครก็หลง พูดอะไรใครก็เชื่อถือ เรามักได้ยินข่าวคนดังๆ คนมีหน้าที่การงานดี มักจะไปลงคาถาสาริกา หรือสาริกาลิ้นทอง เพื่อเสริมสร้างเสน่ห์ เมตตาให้กับตนเองเพื่อที่จะได้มีงาน มีคนนิยมชมชอบสนับ สนุนผลงาน ให้มีเงินทองนั้นเองและที่สำคัญให้โชคดี
ข้อห้ามต่างๆ จะคล้าย กันกับการบูชาของขลังทั่วไป
ต้องถือศีล 5 ให้ครบ จะมีพลานุภาพมาก
ห้ามด่าพ่อ แม่ และครูบาอาจารย์ผู้มีพระคุณ
ห้ามผิดลูกเมีย ผิดผัวคนอื่น ห้ามไม่ให้ใคเล่นหัว
ห้ามลอดราวผ้าและห้ามทานของเหลือจากผู้อื่น
ห้ามตั้งวางไว้ปลายเท้าให้เอาไว้หัวนอนหรือใกล้ๆหิ้งพระได้
ห้ามทานของไหว้ต่างๆจากงานศพ หรือของไว้ต่าง ๆ
ห้ามบ้วนน้ำลายในโถ
การบูชาสาริกาลิ้นทอง สำหรับคนทั่วไปก็ไม่ต้องเคร่งคัดอะไรมากให้ถือหลักๆคือ ห้ามพูดจาหยาบคาย ไม่ด่าพ่อแม่ครู บาอาจารย์ ไม่ด่าว่าลับหลังคนอื่น และนับถือครูอาจารย์ที่ปลุกเสกนกสาริกานั้นๆ แต่ถ้าท่านอยู่ในศีลธรรมแล้ว ทุกอย่างก็ดีเป็นทวีคูณ
สาลิกา อันเป็นเครื่องรางของขลัง มีผู้คนนิยมด้วยความเชื่อความศรัทธาว่ามีคุณในด้านเมตตามหานิยม เป็นวิชาที่มีอาถรรพ์มากมายพอสมควรแต่โบราณกาล พระอาจารย์ผู้ทำสาลิกานี้ส่วนมากแล้วหากเป็นฆราวาสจะนิยมไปในทางเสน่ห์ยาแฝดเสียเป็นส่วนใหญ่ แต่ถ้าเป็นพระเกจิอาจารย์แล้ว ท่านมุ่งไปในด้านเมตตามหานิยมในการค้าขาย ในการเจรจาพาที ให้เป็นที่รักของผู้คน

ประวัติหลวงพ่อเมียน กัลยาโณ           หลวงพ่อเมียน กัลยาโณ วัดจะเนียงวนาราม ต.บ้านสองชั้น อ.กระสัง จ.บุรีรัมย์   ท่านถือกำเนิดเมื่อ พ.ศ.๒๔๘๒ ที่บ้านปะนึม ต.บึงขนา จ.โพธิสัตว์ ประเทศกัมพูชา โยมบิดาชื่ออุมขัน โยมมารดาชื่อเปร็ง บรรพชาเป็นสามเณรเมื่ออายุได้ ๑๐ ขวบ และได้อุปสมบทเมื่ออายุ ได้ ๒๐ ปี ได้ศึกษาวิชาอาคมจากพระอาจารย์ฝั่งกัมพูชาถึง ๑๒ ท่าน ท่านที่หลวงปู่ให้ความสำคัญมากคือพระอาจารย์ลุน ส่วนผู้ที่ถ่ายทอดวิชาทำหุ่นพยนต์ให้กับท่านเป็นฆราวาสคือโยมปู่ของท่านเอง ระหว่างที่บวชพระที่ประเทศกัมพูชา ท่านได้ธุดงค์ไปยังเมืองต่างๆโดยตลอด จนกระทั่งถึงพรรษาที่ ๖ ได้เกิดสงครามภายในประเทศกัมพูชา มีการเข่นฆ่าไม่เว้นแม่แต่พระสงฆ์ ท่านจึงลาสิกขาลี้ภัยสงครามอพยพมาอยู่ที่ อ.ตาพระยา จ.สระแก้ว เมื่อปี พ.ศ.๒๕๑๙ หลังจากนั้นท่านเข้าอุปสมบทอีกครั้งเมื่อ ปี พ.ศ.๒๕๒๒ ณ พัทธสีมา  วัดหนองติม โดยมีหลวงพ่อแพน เป็นพระอุปัชฌาย์ หลังจากนั้นท่านก็ออกจำพรรษาไปยังวัดต่างๆ หลาย จังหวัด จนมาอยู่ที่ จังหวัด ศรีสะเกษ อีก ๕ พรรษา ในระหว่างนั้นเองท่านก็ได้ฝากตัวเป็นศิษย์หลวงปู่สรวง (เทวดาเล่นดิน) ศึกษาวิชาอาคมจนแตกฉาน หลวงพ่อเมียน กัลยาโณ ยังเป็นสหธรรมิกที่สนิทเป็นอย่างมากกับหลวงปู่เจียม อติสโย ด้วยเป็นคนบ้านเดียวกันและบวชเรียนมาด้วยกัน รวมทั้งเป็นสหธรรมิกรุ่นน้องกับหลวงปู่ธรรมรังษี เกจิอาจารย์ชื่อดัง หลวงปู่ได้มารับตำแหน่งเจ้าอาวาส วัดบ้านจะเนียง เมื่อปี พ.ศ.๒๕๓๖ หลวงพ่อเมียนท่านเป็นที่มีเมตตาสูงจึงมีลูกศิษย์แวะเวียนไปขอพรจากท่านเสมอ ยามว่างท่านก็ปฏิบัติกิจของสงฆ์ไม่ได้ขาด